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《紅樓夢》甄寶玉是誰?他和賈寶玉長相性格相似,卻是兩種結局

by sunnia
賈寶玉與甄寶玉

2021/06/28.文/徐慧嫻

欲了解書籍概況,可先閱讀凡例。甲戌(ㄒㄩ)本《脂硯齋重評石頭記》的《凡例》中,有詩句:

浮生著甚(ㄓㄨㄛˊㄕㄣˊ)苦奔忙?盛席華筵(ㄧㄢˊ)終散場。

悲喜千般同幻渺,古今一夢盡荒唐。

謾言紅袖啼痕重,更有情痴抱恨長。

字字看來皆是血,十年辛苦不尋常!

一首開篇詩,從人生得失成敗寫起,道盡一生奔忙辛苦,終就是一場幻夢,也揭示出整部書的旨義。

據統計《紅樓夢》一書,共描寫了三十多個夢,前八十回發生在賈寶玉身上,有實質性內容的夢就有五個。其中第五十六回,賈寶玉在夢中,見到了與自己有着相同外貌、性情相似的甄寶玉。

那麼曹雪芹為甚麼在一本書中,交代一個與賈寶玉一模一樣的甄寶玉呢?


寶玉夢遊江南

脂硯齋第二回評註,:『甄家之寶玉乃上半部不寫者,故此處極力表明,以遙照賈家之寶玉,凡寫賈家寶玉之文,則正為甄寶玉傳影。』意思是指:凡是描寫賈寶玉的文字,也是在描寫甄寶玉。

一次睡夢中,寶玉來到一座花園,正詫異除了大觀園外,這裏竟然也有『天上人間諸景備,銜山抱水建來精』的園林?疑惑間,從遠處又來了幾個丫鬟。寶玉心想:「除了鴛鴦、襲人、平兒之外,這裡竟然也有這一干人?」只見那些丫鬟笑道:「寶玉怎麼跑到這裡來了?(韻白)」

在《紅樓夢》第五十六回,寶玉夢遊江南甄府見到甄寶玉,倆人好似照鏡子一般,不但模樣長得一樣,性格也相通,不僅備受祖母的疼愛,心中也有一個使他發愁、擔心的妹妹,可以說倆人宛如一體。尤其當聽見小廝(ㄙ)們大喊「老爺叫寶玉」時,嚇的都慌了,說明兩個寶玉都怕自己的父親。這是曹雪芹的寫作手法,以江南甄家與金陵賈家遙遙相對,互作映襯。

榮國府賈寶玉與甄府甄寶玉
〈榮國府賈寶玉與甄府甄寶玉〉

寶玉的個性

寶玉銜玉而生,長在公侯富貴之家。寶釵說他是:『富貴閒人』。是指「天下難得的是富貴,又難得的是閑散」這兩樣人生難得的優勢,寶玉都有了。

那麼在外人眼中,寶玉的個性又如何呢?第三十五回,有這樣的形容和描述:寶玉有些呆氣。他自己燙了手,倒問人疼不疼?大雨淋的水鶏似的,他反告訴別人:『下雨了,快避雨去罷!』。看見燕子,就和燕子說話;河裡看見了魚,就和魚說話;見了星星月亮,不是長吁短嘆,就是咭咭(ㄐㄧ,形容笑的聲音。)噥噥(ㄋㄨㄥˊ,低聲交談。)的。一點剛性也沒有,連那些毛丫頭的氣都受的。愛惜東西,連個線頭兒都是好的;糟踏起來,那怕值千值萬的都不管了。寶玉博施愛眾的性格,竟是純潔無邪,浪漫天真的人。

榮國府賈寶玉
〈榮國府賈寶玉〉

中國人重視倫理,以家族為生活中心。寶玉的兄長賈珠早逝,長姐賈元春入宮作女史,後被加封賢德妃,因此父親賈政自然將家族興旺的責任寄託在寶玉身上。然而寶玉滿歲抓周時,沒有選擇書本官印等物,而是選擇了女子用的胭脂釵環,這讓賈政大怒,說:『將來酒色之徒耳!』。到了七、八歲,雖然淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個不及他一個。寶玉常說:『女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。』在第二十回,曹雪芹曾細緻的側寫寶玉的心思:天生人為萬物之靈,凡山川日月之精秀,只鐘於女兒,鬚眉男子不過是些渣滓(ㄓㄚ ㄗˇ)濁沫而已。由此可以看出:寶玉對女子是發自內心的尊重與關愛。

寶玉遊太虛幻境

賈府為大家族,先祖賈演、賈源被封為寧國公與榮國公,家族世代承襲官位,但後代人才凋零,有捐錢買官,卻無助於家族發展,且世襲爵位隨代降等,俸祿因此大減,賈府景況大不如前。

寧、榮二公說:『吾家自國朝定鼎以來,功名奕世,富貴傳流,雖歷百年,奈運終數盡,不可輓回者。故遺之子孫雖多,竟無可以繼業。其中惟嫡孫寶玉一人,稟性乖張,生性怪譎,雖聰明靈慧,略可望成。』

榮國府賈寶玉
〈榮國府賈寶玉〉

這說明,在老祖宗的眼裡,寶玉是聰明的,希望藉由警幻仙姑的教誨和指引,讓寶玉不要迷戀男女情事,應以振興家業為重。可惜年幼的寶玉不僅在夢境中流連忘返,還想:「就在這裡過一生,縱然失了家也願意。」甚至數日,柔情繾綣(ㄑㄧㄢˇ ㄑㄩㄢˇ),軟語溫存,直到寶玉夢中有許多夜叉海鬼追他,眼看要被拖下去之時,嚇得大喊失聲,方從夢中驚醒。眾丫鬟忙上來遞給寶玉桂圓湯,才漸漸定了神。

寶玉的桂圓湯

桂圓就是龍眼,果肉晶瑩、甘甜似蜜、鮮嫩爽口,烘乾曬乾之後果肉呈暗褐色,稱為桂圓乾,都是年節佳品,也是滋補良藥。桂圓品種有三十多種,有大有小,臺灣本地產者也不少,都富含營養,蛋白質含量約為5%,比乾果的蛋白質含量還要高。

李時珍在《本草綱目》中寫道:「食品以荔枝為貴,而滋益則龍眼為良。蓋荔枝性熱,而龍眼性和平也。」明代賈所學撰的《藥品化義》中提到:「桂圓,大補陰血。凡上部失血之後,入歸脾湯同蓮肉、芡實以補脾陰,使脾旺統血歸經;如神思勞倦,心經血少,以此助生地、麥冬補養心血;又筋骨過勞,肝臟空虛,以此佐熟地、當歸,滋肝補血。」從文中可看出桂圓補性是非常好的,因此昏濛中寶玉服桂圓湯後精神日進。

中醫認為桂圓可以養心脾,所以在《名醫別錄》裡又叫做「益智」,意思就是說可以養心安神、補血健腦。日常生活中如果出現了情緒不好、心煩意亂的情況,也可以喝點桂圓湯試試。

情慾幻夢傷身也傷神

賈寶玉神遊太虛幻境是一場真真假假、虛虛實實的情慾幻夢。夢中他行雲雨之事,以致醒來時遺精一大灘。而賈瑞在「風月寶鑒」中,卻是沈溺在自己的虛幻情慾中不可自拔,最終喪失了性命。

《紅樓夢》第十二回【蒙回末總評:儒家正心,道者煉心,釋輩戒心。】賈瑞之情,是放縱情慾,因此入了魔道。說明『風月寶鑑』正面照出的「美人」,其實是魔鬼的化身;而背面照出的「骷髏」,才是真我的形態。

其實一個人猝死的原因不外乎心血管疾病,如心肌梗塞、中風、血管瘤爆裂之類的,失精只會使人衰弱,不會猝死的,不過的確會蘄傷人的天真氣血,古人告誡再三有之。

首先唐代名醫孫思邈在《備急千金要方》中勸人要節欲養性保精,「四十以上,常固精氣不耗,可以不老。」常固精氣可以減緩衰老,讓人看起來年輕。試想中國歷代帝王平均壽命才39歲,倒不都是憂國憂民、積勞成疾,坐擁三宮後院也是對帝王壽命耗損的一個因素。

腎主藏精,司封藏之職,若精氣耗損太大,腎精虧虛,封藏失司,人就容易滑精,所謂心馳神搖、精氣外洩,稍有色欲的干擾,精就外漏。《紅樓夢》中就有賈瑞滑精,最後魂歸西天的例子。

第四十八回中有這樣一則批語:「一部大書起是夢,寶玉情是夢,賈瑞淫又是夢,秦之家計長策又是夢,今做詩也是夢,一併「風月鑒」亦從夢中所有,故『紅樓夢』也。」《紅樓夢》後四十回,雖然是程偉元重金購得殘稿,與高鶚一起續寫完成,終究補齊了讀者們的遺憾。

賈寶玉和甄寶玉的結局

其中第九十三回,江南甄家的家僕來到金陵投靠賈府,告知甄寶玉的情況:甄寶玉大病一場,在夢中到了一座牌樓,遇上一位姑娘,又領著來到櫃子前,裡頭有好些畫冊。又見到無數女子,突然變了鬼怪似的,也有變成骷髏的。他嚇急了,便哭喊起來。醒來後竟改了脾氣了,惟有念書為重。就有什麼人來引誘他,他也全不動心。

甄府甄寶玉
〈甄府甄寶玉〉

也許是時間點不同,甄寶玉是在抄家(74回)後夢遊「太虛幻境」才幡然醒悟,投身原來不屑的經濟之道,重新為甄家撐起一片天地。而紅學家推論,賈寶玉十一歲(5回)的時候進入「太虛幻境」醒來後全然忘了圖冊的內容,光記得夢中的雲雨之事,因而執迷其中。最終莫可奈何的因為俗緣已了,賈寶玉被一僧一道夾住,飄然而去。

《紅樓夢》一書,以出家入廟或進山修道,是看破紅塵人生解脫的方式,如:十二金釵正冊的賈惜春;「冷郎君」柳香蓮;還有為延壽入廟,心卻在情慾中的妙玉。其實這些都非修煉的標準和內涵。

《轉法輪》開篇〈論語〉,就為修煉訂下了真正的註解:『天體、宇宙、生命、萬事萬物是宇宙大法開創的,生命背離他就是真正的敗壞;世人能夠符合他就是真正的好人,同時會帶來善報、福壽;作為修煉人,同化他你就是個得道者──神。

責任編輯:Sunnia Lin

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